위대한 상상

부자들의 음모

우연히 보게 된 이 책을 통해서 재테크에 관심을 갖게 되었다. 부라는 것은 하루 아침에 만들 수 없는 것이기에 그냥 내 자리에서 겸손하게 열심히 살면 된다고 생각했다. 그러나 이 책을 보고 생각이 많이 바뀌게 되었다. 경제 용어가 어려운 것도 사람들이 월급쟁이에 안정적인 생활을 원하는 것도, 모두 부자들의 음모라고 저자는 이야기한다. 물론 음모 까지는 아니어도 부자들은 모두 부자가 되길 바라지는 않을 것이다. 부자가 되는 노하우가 있다면 나누고 싶지 않을 것 이다. 그리고 사람들이 부자가 되려고 하는 것은 위험해, 부자를 위해 일하는 능력있는 인재가 돼야지라고 생각한다면 너무 고마울 것 같다. 급변하는 사회에서 안정적인 삶이 가능한지, 은행에서 잠자고 있는 저축을 의심한 적 없는 나의 생활 태도가 맞는 건지 생각해 보게 하는 책이었다.

연방준비제도의 실체

1913년 미국은 연방준비제도를 만들어 세계의 갑부들에게 달러를 찍어낼 수 있는 권한을 주었다. 2008년 부시 대통령이 7000억 달러를 긴급구제금융으로 내놓자, 골드만삭스 출신의 재무장관 헨리 폴슨은 연방준비제도이사회와 함께 미국의 거대 은행들에게 아무런 심사절차도 없이 즉각 부실자산구제프로그램으로 수십억달러를 내주었다. 이 프로그램은 납세자들의 주머니에서 돈을 빼내 금융위기를 초래한 주범인 거대 은행과 기업들의 주머니에 넣어주는 제도다. 2008년 12월 중순 <USA투데이>는 은행들에게 구제금융으로 받은 돈을 어디에 썼는지 물었다. 250억 달러를 지원받은 JP모건체이스는 이렇게 대답했다.

"그건 밝힐 수 없습니다. 대답하기를 거부하겠습니다."

100억 달러를 받은 모건스탠리는 이렇게 대답했다.

"우리는 아무런 대답도 하지 않겠습니다."

정부가 은행에게 제공하는 구제금융은 그야말로 권력자가 보통 사람들의 돈을 거두어 자신의 부유한 친구들에게 퍼주는 돈일 뿐이다. 금융위기로 인한 전 세계의 자산, 주식, 채권, 부동산을 모두 합한 손실은 60조 달러를 훨씬 넘는다고 한다. 지금까지 이 문제를 해결하기 위해 쏟아 부은 돈은 10조 달러에 달한다. 그렇다면 50조 달러손실은 어떻게 메울 것인가? 우리다! 금융위기로 인해 진짜로 돈을 잃은 사람들은 바로 우리다! 더욱이 우리가 입은 손실뿐만 아니라 부자들의 손실에 대해서도 정부의 구제금융을 통해 우리가 낸 세금으로 모두 지불해야 한다.

1981년, 벅민스터 풀러 박사는 강연에서 이런 말을 했다.

"정부를 만드는 가장 큰 목적은, 부자들이 우리 주머니 속에 마음대로 손을 집어넣을 수 있는 통로를 확보하기 위한 것이다."

가난한 아빠가 부자 아빠가 되지 못하는 이유

1. 세금

2. 부채

3. 인플레이션

정부의 부족한 재정을 해결하기 위해, 연방준비의원회와 재무부는 채권을 발행하여 돈을 빌리거나 더 많은 돈을 찍어낸다. 돈이 많이 풀릴수록 인플레이션은 가속화된다. 그래서 인플레이션은 '조용한 세금'이라고 부르는 것이다. 인플레이션 상태가 되면 가난한 사람들과 중산층은 생계비 부담에 쪼들리게 되지만 부자는 더 큰 부자가 된다. 부자들은 돈의 가치가 떨어지기 전에 자신이 원하는 물건과 서비스를 마음대로 사둘 수 있기 때문에 물가가 아무리 올라도 그다지 불편을 못느낀다. 물가 상승의 혜택은 모두 가져가면서도 그로 인한 결과는 하나도 책임지지 않는다. 그러는 동안 가난한 사람들은 굶주리고, 중산층의 주머니는 점점 가벼워진다.

4. 퇴직연금

1974년 미국 의회는 근로자퇴직소득보장법을 통과시켰다. 이것은 퇴직연금을 주식시장에 무조건 투자하게끔 강제하는 법이다. 결국 수익률은 낮으면서 위험률은 높은 투자상품을 만들어놓고 수수료만 왕창 떼어가는 월스트리트의 사기꾼들에게 국민들이 퇴직연금을 몽땅 줘버리는 것과 같다.

"우리는 우리 자신을 어떻게 구할 수 있을까?"

해답은 바로 '지식'이다. 그것이 부자들의 독재에서 해방될 수 있는 유일한 열쇠다. 우리는 돈이 무엇인지, 돈이 어떻게 작동하는지 배워야 한다. 부족함에 대한 두려움을 벗어버리고 우리 주변에 넘쳐나는 풍요로움을 인식할 줄 알아야 한다. 그럴 때만이 우리는 진정으로 행복한 시간을 즐길 수 있을 것이다. 나는 정부나 거대 기업이 우리를 구해줄 것이라고 생각하지 않는다. 권력자들의 약속은 믿을 게 못된다. 주체적으로 행동해야 한다. 그러기 위해서는 금융교육이 필요하다. 용기도 필요하다.

부자들의 음모를 알게되었다면, 해결 방법도 필요하다. 저자는 빚을 이용할 줄 알아야하며, 현금흐름을 통제하는 법에 대해서도 설명한다. 자본이득에만 집중하는 일의 위험성도 설명하고 있다. 그리고 다양한 금융지식에 대한 조언도 아끼지 않는다. 물건을 사기만 해서는 안된다고 한다. 상품을 팔아야 한다고 말한다. 부자들의 언어를 사용하라고 한다. 부자가 되기위한 전문가로 구성된 팀을 만들라고 한다. 일반 사람들에게 어려운 조언이 많지만, 내가 어떤 상품을 판매할 수 있을지 현금흐름을 만들수 있을지 생각해 보고 도전해 보는 용기가 필요할 것 같다.

미움받을 용기

이책은 철학자와 한 청년이 아들러의 심리학에 대해 토론하는 내용이다. 서로 대화하는 글로 되어 있어 이해하기 쉽고, 우리는 과거의 영향을 받지 않고 언제든 변할 수 있다고 말한다. 과거는 해석의 문제이며, 생활양식을 바꾸는데는 용기만 있으면 되는 것이다. 철학자가 예로 든 청년은 소설가가 꿈이었다. 근데 일하느라 바빠서 소설을 쓰지 못한다고 한다. 그러나 사실은 응모하지 않음으로써 가능성을 남겨두고 싶었던 거였다. 남의 평가를 받는 것도 싫고, 낙선하는 현실을 마주하는 것보다, 핑계를 만들고 하지 않는 것을 선택했다. 나는 이 이야기를 듣고 내가 그동안 해낼 수 없다고 말했던 일들를 떠올렸다. 최선을 다했는데도 안되는 것보다 핑계 때문에 하지 못한다고 말하는게 더 낫다고 생각했는지도 모른다. 그러나 시도하고 변하는 일은 용기만 있으면 가능하다.

트라우마란 존재하지 않는다.

아들러는 이렇게 말했네 "어떠한 경험도 그 자체는 성공의 원인도 실패이 원인도 아니다. 우리는 경험을 통해서 받은 트라우마로 고통받는 것이 아니라, 경험 안에서 목적에 맞는 수단을 찾아낸다. 경험의 의해 결정된 것이 아니라, 경험에 부여한 의미에 따라 자신을 결정하는 것이다" '어떤 의미를 부여하는가'에 따라 자신을 삶을 결정한다네. 인생이란 누군가가 정해주는 것이 아니라 스스로 선택하는 것이고.

인간은 분노를 지어낸다.

어느날 엄마와 딸이 큰소리로 말다툼을 벌였네. 그런데 갑자기 전화벨이 울렸지."여보세요?"엄마는 당황해서 수화기를 들었는데 목소리에는 여전히 분노의 감정이 남아 있었지, 전화를 건 사람은 딸의 담임선생이었네. 그걸 안 순간 엄마의 목소리는 정중한 톤으로 바뀌었지. 그리고 그대로 격식을 차린채 5분가량 담소를 나누고 수화기를 내려 놓았네. 동시에 언제 그랬냐는 듯이 딸에게 소리를 지르기 시작했어. 모르겠나? 분노란 언제든 넣었다 빼서 쓸 수 있는 '도구'라네.

인간은 끊임없이 변하지 않겠다고 결심한다.

인간은 언제든 어떤 환경에 있든 변할 수 있어. 자네가 변하지 않는 것은, 스스로 '변하지 않겠다'고 결심했기 때문이네. 자네는 자신이 불행한 사람이라고 했어. 지금 당장 변하고 싶다고 하소연했네. 그럼에도 왜 변하지 못하는 것일까? 그것은 자네가 생활 양식을 바꾸지 않겠다고 끊임없이 결심해왔기 때문이지. 생활양식을 바꾸려고 할 때, 우리는 큰 '용기'가 있어야 하네. 아들러 심리학은 용기의 심리학일세. 자네가 불행한 것은 과거의 환경 탓이 아니네. 그렇다고 능력이 부족해서도 아니고, 자네에게는 그저 '용기'가 부족한 것뿐이야, 말하자면 '행복해질 용기'가 부족한거지

아들러의 심리학에서는 인정욕구를 부정하고 타인의 기대 같은 것은 만족시킬 필요가 없다고 철학자는 말한다. 타인의 평가 에만 신경을 기울이면, 끝내는 타인의 인생을 살게 된다고 말이다. 이것은 직장에만 국한 되는 것이 아니라 부모 자식 관계에서도 마찬가지라고 이야기한다. 과제를 분리하면 간단하다고 철학자는 말한다. 공부를 하지 않으면 결과를 책임 지는 것은 자녀이다. 그러므로 공부는 자녀의 과제이다. 방임하라는 것이 아니라 공부가 자녀의 과제인 것을 알리고, 언제든 도와줄 준비가 되어 있음을 알려줄 뿐, 잔소리를 하지 말라는 이야기다. 나는 전에 기사에서 성소수자 어머니의 고백이라는 신문기사를 보고 깊은 감명을 받았다.
정확히는 기억이 안나지만 아이의 진정한 행복은 부모가 생각하는 아이의 행복이 아니라, 아이 본인이 원하는 행복이라고 생각한다는 이야기였다. 진짜 고민은 가족에게는 말하기 힘들때가 있다. 과제를 분리한 부모만이 자녀가 가장 힘들때 상담자가 되어 줄 수 있다. 자녀가 진짜 고민을 의논하고 의지할 수 있는 부모는 얼마나 있을까. 화를 내고 실망하는 부모의 기대는 아이를 얼마나 힘들게 할까, 본인의 인생을 살기 위해선 부모에게 조차 미움받을 용기가 필요하다고 철학자는 말한다. 본인의 행복을 위해 사람들은 용기를 내야 한다. 이 과제는 본인의 것이고 책임을 지는 것도 본인이기 때문이다.

남이 나에 대해 어떤 평가를 내리든 마음에 두지 않고, 남이 나를 싫어해도 두려워하지 않고, 인정받지 못한다는 대가를 치르지 않는 한 자신의 뜻대로 살 수 없어.

'타인에게 공헌한다'는 길잡이 별만 놓치지 않는다면 헤맬 일도 없고 뭘 해도 상관없어. 나를 싫어하는 사람에게 미움을 받으며 자유럽게 살면 되네.

오른쪽 두뇌로 그림 그리기

그림을 그린다는 것은 사실 그렇게 어려운 일이 아니다. 보는것(관찰), 좀 더 자세히 말하면 특수한 시각으로 볼 수 있도록 바뀌는 것이 문제일 뿐이다. 지금은 이말을 믿지 않을 것이다. 그리고 사물을 바로 볼 수가 있는데 그것을 그리기가 힘들다고 느낄 것이다. 그러나 사실은 그 반대다.

이 그림은 하루 8시간씩 5일짜리 워크숍에 참석한 학생들의 그림 변화이다.

지각의 한 형태인 그림그리기는 대개가 오른쪽 두뇌의 작용이므로, 우리가 그림을 그리려면 왼쪽 두뇌가 일을 못하도록 지켜야 한다. 그러나 문제는 왼쪽 두뇌는 지배적이고, 빠르고, 또한 단어나 기호 등을 가지고 서두르는 경향이 있는데다가 자신은 잘 해내지도 못하는 영역까지도 관장하려 한다는 점에 있다. 왼쪽 두뇌는 주인 노릇하기를 워낙 좋아해서 정말로 싫어하는 일이거나, 너무 시간이 걸리는 일, 또는 너무 세밀해서 단순히 해내기 어려운 일이 아닌 한 오른쪽 두뇌에게 일을 양보하려 들지 않는다. 바로 이런 점에서 왼쪽 두뇌가 포기하게 만드는 것이 우리에게 필요한 일이다.

왼쪽 두뇌는 구체적인 지각에 대해 참을성이 없다. "그건 의자란 말이야. 그 이상은 더 이상 알 필요가 없어. 그것을 보느라고 신경 쓰지 않아도 돼. 왜냐고? 이미 만들어져 있는 상징을 내가 가지고 있으니까. 그건 너를 위해서 준비해 놓은 거야. 자, 여기 있으니 네가 원하면 세부적인 것들을 좀더 보태도 좋지만 제발 '보는일'로 나를 귀찮게 하지 말아 줘." 라고 말할 것이다. 이런 상징들은 유년 시절의 그림 그리기를 통해서 모든 사람들은 상징들의 체계를 개발해 나간다. 심리학자 로버트 오른슈타인은 그림을 그리기 위해서 화가는 반드시 사물을 정확히 있는 그대로 지각하거나, '반사'해야 한다고 했다. 요약해 보면 시각적 주의를 기울여 화가가 보는 방식으로 보아야 한다는 것이다.

화가처럼 시각적 주의를 기울여 그림을 그리려면, 왼쪽 두뇌가 유년 시절부터 만들어져 있는 상징을 꺼내서 그리는 것을 포기하게 해야 한다. 구체적으로 세밀하게 관찰할 수 있도록 오른쪽 두뇌로 그림 그리는 연습이 필요하다. 이 책에는 다양한 연습이 소개되어 있다.

거꾸로 된 그림 그리기

낯익은 것들도 그것이 거꾸로 되어 있으면 다르게 보인다. 우리는 사물을 지각하는 순간 자동적으로 그것이 위아래와 옆을 규정해 버린다. 따라서 사물을 그리거나 볼 때는 항상 이렇게 평소의 모습이기를 바란다. 왜냐하면 우리의 누적된 기억과 개념들로써 낯익은 사물들을 분류하고 이름붙이기 때문이다. 거꾸로 그림을 그릴 때 그림이 끝날 때 까지 절대로 그림을 바로 돌려 보지 말아야 한다. 그림을 돌려보게 되면 L-모드로 돌아갈 우려가 있다. 이 연습은 R-모드를 체험하기 위한 것이라는 사실을 항상 명심하라.

여러분이 자신에게 말하는 경우 다음과 같이 시각 언어만을 사용하자. 즉, " 이 선은 이쪽을로 굽었다. " ,"그 모양은 거기에 곡선이 있다." , "이 선은 이쪽으로 굽었다." , " 그 모양은 거기에 곡선이 있다." , " 이 선은 종이의 외곽선과 이렇게 각을 이룬다." 등등 말이다. 그림의 각 부분에 이름을 붙이는 일은 하지말자.

L-모드 : 오른손잡이 즉 뇌의 왼쪽 반구를 사용하는 것이다. L은 정사각형, 수직, 분별, 진실, 선명한 윤곽, 현실성 등의 특징과 힘찬 모습을 하고 있다.

R-모드 : 왼손잡이, 즉 뇌의 오른쪽 반구를 사용하는 것이다. R은 곡선, 유연성, 예측할 수 없는 휘어짐, 복잡성, 비스듬함 등의 특징과 공상적인 모습을 하고 있다.

왼쪽 그림 : 대학 재학생이 원래대로 놓고 그린 그림

오른쪽 그림: 같은 학생이 다음 날 위쪽을  아래로 돌려 놓고 복제한 피카소 그림

이런 혼란스러움은 L-모드를 논리의 상자에 넣게 만들었다 즉 언어적 방식이 그림 그리는 과정에서 지워질 때 갑자기 이렇게 잘 그리게 된 능력을 어떻게 설명할 수 있는가 하는 것이다. 이제 잘된 결과를 칭찬하는 왼쪽뇌가 그림을 잘 그리는 오른쪽 뇌의 기능성을 인정해 주어야 한다.

이런 연습을 한 이유는 거꾸로 된 그림 그리기는 갈등을 일으키는 방식, 그림 연습에서 야기된 갈등이나 정신적 마비에서 탈출하는 것을 경험하기 위함이다. L-모드가 저절로 없어지면 갈등이 사라지고 R-모드가 즉시 그에 적합한 작업인 인지된 영상 그리기를 할 수 있게 되는 것이다. 이 연습에서 얻은 통찰력의 두 번째 효과는 여러분이 자신의 능력을 깨달았다는 점이다. 즉 R-모드로 바뀐 여러분은 이제 훈련된 화가와 마찬가지로 관찰을 잘 할 수 있고, 따라서 지각한 대상을 잘 그릴 수 있다는 사실을알고 있어야 한다.

그림을 배우러 갔을 때 이 거꾸로 된 그림을 주셨다. 이게 무슨 그림인지 어려웠던 기억이 있다. 선생님은 이 책을 권해 주셨다. 이 책은 재미있는 책은 절대로 아니다. 논문을 읽는 그런 기분으로 봐야한다. 그러나 감동적인 것은 그림이 정말 좋아진다. 그동안 왼쪽 두뇌로 사물을 인지하고, 알고 있는 것을 그린 것이다. 작은 부분부터 사이사이 공간과 곡선에 집중해서 그리면 그림이 훨씬 빠르고 잘 그려진다는 것을 알 수 있다. 화가는 사물을 보는 시각부터가 보통 사람들과 다르다고 한다.  여기 나오는 다양한 예를 통해 오른쪽 두뇌로 그리는 연습을 해 볼 수 있다. 이 밖에도 원근법과 비례 맞추는 법, 그림자를 인지하는 방법까지 다양한 기술을 알려준다. 그러나 책이 재미있지 않은 관계로 아직 끝까지 보지는 못했다. 이 기술은 그림을 그리는 방법이 아닌 정확하게 인지해서 그릴 수 있는 방법이고, 개인의 독창성과 개성은 남아서 그림에 표현된다고 한다. 아이가 있는 엄마라면 읽어보고 집에서도 함께 그리고 지도 할 수 있을 것 같다. 난 오른쪽 두뇌를 사용해야 한다는 것과 부분과 공간에 집중하란 말을 듣는 순간 훨씬 그림을 그리는 것이 쉽다고 느꼈으니까 말이다.